Tenemos noción de que
los romanos adoptaron la sagún celtíbera, capa abierta en los costados y
sujeta con una fíbula en el hombro, y los árabes nos dejaron su albornoz,
capote cerrado con capucha.
Allá por la Edad
Media, la capa era manto obligado de todos los estamentos: capuces para los
guerreros, tabardos y lobas para los nobles, capas magnas para los
religiosos y capotillos de aldas para los campesinos.
En el siglo XVI, la capa era signo y medida exterior del linaje: cuanto más
cortas, mayor nobleza se le suponía al portador; así, al rey se la remataban
en la cintura, los gentiles hombres la cortaban a medio muslo, los artesanos
y menestrales en las rodillas y los villanos en los pies. Coroza o Capa de
Lluvia Maceda, Ourense.
En el siglo XVII, todavía pervive el ferreruelo, capita corta que solía o
terciarse galanamente sobre un hombro, pero también hacen moda otras muchas
capas y mantos. Anguarina, Calatañazor, Soria.
El siglo XVIII nos
trajo dinastía borbónica y gustos franceses: las capas cortesanas se
fabrican con tejidos más ligeros y de más vivos colores. La longitud de la
tela se hace cuestión de estado y hasta provoca un motín popular contra un
ministro ilustrado: Esquilache. La influencia no llega a campesinos y
pastores, que siguen con sus anguarinas de lana o paño grueso para celar los
fríos, o sus corozas de paja para escudarse de las lluvias.
En el siglo XIX,
triunfa definitivamente la que ha venido en llamarse capa española, en sus
cuatro variantes más conocidas: La Madrileña o pañosa, con esclavina,
cuello bajo y embozo de terciopelo de colores, en terciopelo verde y rojo.
La Castellana o parda, de paño pardo o marrón sin vivos y con grandes
broches; la Catalana, de amplios vuelos y capilla galoneada y la
andaluza, de esclavina más corta y de menor longitud. De todas ellas, se
ha hecho timbre de honor el saber llevarla.
Al
decir de sus fieles devotos, la capa es talmente como un caballo que tiene
que compenetrarse con el jinete para enredarse los dos en majeza. El gabán
se pone, pero la capa se lleva. Sólo hace falta echarle a sus pliegues una
miaja de prestancia y otra de alegría, para que ella solita se encandile y
regale donaire y salero.
La capa, esa atmósfera
de tela ondulante y obsequiosa, es memoria tejida de nuestra historia. Evoca
ritos ancestrales, mantos senatoriales, tercios guerreros; tiene aromas de
estudiantes que corrían la tuna en Palencia o Salamanca y trae recuerdos de
intrigas y embozados en la corte de los Felipes; saca color y buen aire de
las faenas toreras y se torna en rico brocado sobre las vírgenes de las
procesiones; es peto y espaldar para campesinos y pastores, arrebato
volandero en los jinetes y cobertura sobria de penitentes y cofrades;
comporta el buen porte de los próceres, escondía la bolsa ruin de los
hidalgüelos y abrigaba los cuerpos tenaces de los peregrinos, en su visita
al señor Santiago.
Capa cortesana, siglo XVIII Nuestras capas han cubierto apariencias,
revestido dignidades y aplazado tiriteras y desazones. Daban revocos de
brillo a los esqueletos gallardos, pero también disimulaban la facha de los
que movían huesos torpes y mal encajados. Han servido como alfombra
galante, como paño de lágrimas o como manta retozona para un arrebato
urgente y carnal.
LISTADO DE CAPAS:
1.- PAÑOSA. Madrid.
Paño negro con vuelta de terciopelo en rojo y verde.
2.- CAPA DE PASEO.
Paño azul marino bordada en negro con vueltas en terciopelo granate.
3.- CAPA DE LAS
CABALLADAS DE ATIENZA. Guadalajara. Tiene la esclavina plisada.
4.- CAPA PARDA de
Segovia. Paño pardo batanado.
5.- CAPA DE ÁVILA.
Negra con vueltas de terciopelo negro.
6.- CAPA Madrid. Siglo
XIX. Color tabaco y vueltas de terciopelo azul y rojo.
7.- CAPA ROJA DE
PASTOR. Villaciervitos. Soria.
8.- MANTA ESPERANCERA.
Canarias. Doble cobertura de lana blanca sin batanar.
9.- CAPA DE ALISTE.
Zamora. Paño pardo con capucha puntiaguda con amplia vuelta y esclavina con
flecos.
10.- CAPA ROMÁNTICA.
Paño fino color corinto, cuello bordado y triple esclavina
11.- COROZA Orense. De
paja con esclavina, capucha y polainas.
12.- CAPA
"Sortie d l'opéra".
1849. Terciopelo con
bordados de azabache.
13.- CAPA DIACONAL.
Damasco en color marfil y galones de oro. Tiene mangas.
14.- CAPA GÓTICA.
Terciopelo con tiras aplicadas bordadas con anagramas y citas bíblicas del
siglo XIV.
15.- CAPA DE MUJER
siglo XIX. Capa corta en paño azul con bordados a realce y aplicaciones.
Cuello bolado con adorno de plumas.
16.- CAPA PLUVIAL.
Siglo XVIII. Damasco y galones dorados. Lleva espaldar.
17.- DALMÁTICA DE
MACERO. Terciopelo negro, vueltas rojas y aplicaciones bordadas. Capellina
cuadrada.
18.- CAPA ANDALUZA.
Paño fino de Béjar con vueltas de terciopelo negro.
19.- CAPA DE PALENCIA
Siglo XIX. Paño negro con vueltas a cuadros.
20.- CAPA DE LA
GUARDIA MORA De corte totalmente circular en paño fino blanco. Cuello en
rojo.
21.- CAPA DE TUNO.
Paño fino negro adornada con cintas de colores y moñas.
22.- CAPA DE
PENITENTE. Paño fino con capirote negros de cofrade de Semana Santa.
23.- CAPA DE
PEREGRINO. Paño pardo con la esclavina adornada con medallas cruces y
conchas.
24.- MANTO DE VIRGEN.
Damasco rojo con sobrecapa en malla de plata.
25.- ANGUARINA de
Calatañazor. Soria. Prenda de pastor. Paño burdo cerrado por delante con
capucha y alas laterales.
26.- TABARDO.
Albacete. Capa-abrigo cerrado con botones. Capucha y mangas muy largas que
sirven de tapabocas.
27.- CAPA MADRILEÑA.
Color negro y vueltas de terciopelo rojo. Botonadura de filigrana.
28.- CAPOTE DE BREGA.
Color rosa y vuelta de amarillo.
29.- CAPA DE LA
GUARDIA CIVIL. Paño color verde con cuello camisero.
30.- CAPA de Ballet.
Perteneciente al espectáculo "L'etoile" de Maurice Bejart. Presentado en el
Theâtre Royal de la Monnaie, la temporada 1966-1969.
31.- CAPA DE LA GUERRA
DE FILIPINAS. Capa a modo de poncho. Paño marrón decorado con tiranas
tejidas.
32.- CAPA DE LA
GUARDIA CIVIL. Paño verde, cuello camisero con galones.
33.- CAPA DE
COMANDANTE DEL EJÉRCITO ESPAÑOL 1895. Formato de poncho o manta abierta.
34.- CAPA de Albacete.
Paño negro y esclavina con puntas redondeadas.
35.- CAPA DE BODA.
Paño fino negro, con las vueltas en terciopelo negro.
36.- CAPA DE
CRISTIANAR Siglo XVIII. Encaje de Valenciennes.
37.- CAPA DE ALISTE.
Zamora. Sin adornos.
38.- ALBURNUS Paño
fino negro con capucha.
39.- ALBURNUS II Paño
fino morado adornado con seda amarilla y capucha.
